अहंकार क्या हैऔर यह हमपर कैसे हावीहोता है?
व्युत्पत्तिपूर्वक,"अहंकार" एक शब्दहै जो लैटिनसे आता हैऔर इसका अर्थहै "मैं"। मनोविज्ञानके लिए, अहंकारएक मानसिक उदाहरणहै जिसके माध्यमसे एक व्यक्तिखुद को "मैं"के रूप मेंपहचानता है औरअपनी पहचान केबारे में जागरूकहोना शुरू करदेता है। इसकामतलब यह हैकि अहंकार अपनेआप में, "स्वयं"की भावना देनेके लिए मानवचेतना का केंद्रीयहिस्सा है।
मानव परिवर्तन के दृष्टिकोणसे, जब अहंकार go here निरंतर,लगातार और शक्तिशालीतरीके से प्रकटहोता है, तोयह माना जाताहै कि अहंकारतेज हो गयाहै और यहसामाजिक प्राणियों के रूपमें जीने केलिए तार्किक औरस्वीकार्य की सीमाको पार करजाता है; यानीएक दूसरे केसंपर्क में।
किसी व्यक्ति के अहंकारकी अभिव्यक्तियाँ क्रियाओं,दृष्टिकोणों और व्यवहारोंमें विचारों, धारणाओं,यादों, विचारों, सचेत भावनाओंका अनुवाद करतीहैं।
एक्पैथिक अहंकार
वे सहानुभूति के बिनाव्यक्ति हैं। पिलरगुएरा के अनुसार,इस प्रकार काअहंकार उन्हें अन्य लोगोंके स्थान परखुद को रखनेकी अनुमति नहींदेता है यानहीं देता है।"भावनाएं, जो अन्यमनुष्य महसूस करते हैं,वे "फिसलने" की प्रवृत्तिरखते हैं। उन्हेंपरवाह नहीं हैकि आपके पासभावनाएं हैं, किआपको उनके समर्थनकी आवश्यकता है।कभी-कभी, आपअपने भोलेपन केतहत विश्वास भीकर सकते हैंकि उनके सामनेएक खोल हैदुनिया के, और"गरीब छोटे बच्चों,वे भावनाओं केबारे में ज्यादानहीं जानते हैं।"वे नहीं करते।उनका अहंकार आपकेसाथ स्नेह कीदुनिया का नृत्यनहीं करना चाहता।वे सहानुभूति रखतेहैं, अगर वेकरते हैं, तोखुद के साथ।इसलिए उनके पाससहानुभूति के लिएसमय नहीं है।दूसरे के साथ", मनोवैज्ञानिक हमें बताइये।
इस स्थिति से छुटकारापाने से उसेदर्द होता है,लेकिन फिर भी,वह उस आग्रह/ आवश्यकता को महसूसकरता रहता है।चूंकि यह सीधेऔर स्वस्थ रूपसे इस आवश्यकताको पूरा नहींकर सकता है,यह एक वैकल्पिकसमाधान की तलाशकरेगा जो स्थिति(सुपररेगो) के बारेमें आंतरिक विश्वासद्वारा निर्धारित किया जाएगा।इस सब कापरिणाम एक निश्चित"रक्षा तंत्र" का निर्माणहोगा जो आपकोबिना किसी दर्दके उस आवेगसे निपटने कीअनुमति देगा।
अन्ना फ्रायड केअनुसारनिम्नलिखितरक्षातंत्रहैं:
• दमन: वह तंत्रजो अचेतन मेंदमन, किसी भीस्थिति या अनुभवको समाप्त करताहै जो दर्दका कारण बनताहै (उदाहरण: यहयाद नहीं रखनाकि बचपन मेंयौन शोषण काअनुभव किया गयाहै)।
• इनकार: किसी तथ्यया भावना कोस्वीकार करने औरएकीकृत करने मेंव्यक्ति की अक्षमताके कारण इनकारकरना।
• प्रक्षेपण: यह भावनाओं याइच्छाओं का एकप्रकार का खंडनहै जो किसीदूसरे को अपनेआप में पहचाननेऔर स्वीकार करनेमें सक्षम नहींहोने के लिएजिम्मेदार ठहराया जाता है।
• युक्तिकरण: आपको किसी ऐसेतथ्य या भावनाके लिए तर्कसंगतस्पष्टीकरण प्रदान करने कीअनुमति देता हैजिसे अन्यथा स्वीकारनहीं किया जासकता है
• बौद्धिकता:तंत्र जिसके द्वाराव्यक्ति अपनी भावनाओंऔर भावनाओं केसंबंध में दूरीबनाने के लिएस्थितियों का विस्तारसे विश्लेषण करताहै और इसतरह पीड़ित नहींहोता है।
• प्रतिक्रियाशीलप्रशिक्षण : यह व्यक्तिको जो महसूसकिया जाता हैउसके विपरीत व्यवहारया भावना कोठीक से व्यक्तकरने के लिएप्रेरित करता है,क्योंकि वे उसभावना को स्वीकारनहीं कर सकतेहैं।
• प्रतिगमन:तनाव या परेशानीकी स्थिति में,व्यक्ति बचपन केविकास के चरणोंके विशिष्ट व्यवहारोंमें वापस आजाएगा, जिसमें वे तयकिए गए थे,यानी वे हलकरने में सक्षमनहीं थे।
• विस्थापन: मुख्य कारण फोकसके बारे मेंभावनाओं को सीधेव्यक्त करने सेउत्पन्न होने वालीअसुविधा को कमकरने के लिएहमारी चिंता याक्रोध का कारणबनने वाले फोकसको दूसरे द्वाराप्रतिस्थापित किया जाताहै।
• उच्च बनाने की क्रिया:यह तंत्र संभावितखतरनाक आवेग कोसामाजिक रूप सेस्वीकार्य व्यवहार में बदलदेता है।
अहंकार और होनेके बीच अंतर
अहंकार क्या है,इसके बारे मेंस्पष्ट होने केकारण, हम इसेउस व्यक्ति केअस्तित्व या प्रामाणिकअभिव्यक्ति से अलगकर सकते हैं,जो स्वार्थी व्यवहारसे परे है।
हमारे प्रामाणिक स्व कीस्पष्ट अभिव्यक्ति शिशुओं औरकम उम्र केबच्चों में देखीजा सकती है।लोग शुद्ध औरकिसी भी प्रकारकी बाहरी याआंतरिक कंडीशनिंग से मुक्तपैदा होते हैं।इन क्षणों में,हम जो महसूसकरते हैं औरव्यक्त करते हैं,उसके बीच पूर्णसामंजस्य के साथ,हमारा अस्तित्व वास्तविकऔर प्रामाणिक तरीकेसे प्रकट होताहै। हालाँकि, वर्षोंसे, बाहरी कंडीशनिंगजो हम अपनेअनुभवों के माध्यमसे जीते हैं,हमारे अहंकार कानिर्माण करती हैऔर हम इसचरित्र के माध्यमसे खुद कोइस दुनिया मेंजीवित रहने औरप्राप्त करने केतरीके के रूपमें प्रकट करनाशुरू करते हैं।
अहंकार के विपरीत,प्रामाणिक आत्मा हमारी आत्माका प्रत्यक्ष प्रतिबिंबहै। वह दयालु,ईमानदार, अच्छी तरह सेअर्थपूर्ण, गर्म, हंसमुख, शांतिपूर्ण,भाई, आदि है।मनुष्य के वास्तविकऔर अंतर्निहित मूल्योंको प्रकट करताहै जो अहंकारके निर्माण केपरिणामस्वरूप उल्लंघन किया जाताहै। इस लेखमें हम मानवीयमूल्यों की व्याख्याकरते हैं।
व्यक्ति के अहंकारको कैसे दूरकरें
अहंकार का उन्मूलनकोई आसान कामनहीं है, हालांकिअगर हम दुनियाको बदलना चाहतेहैं तो यहहमारी आत्माओं औरशरीर की वास्तविकचिकित्सा के लिएआवश्यक है (अहंकारकी अभिव्यक्तियां इसदुनिया की बीमारियोंऔर अन्याय काकारण हैं)।अहंकार को खत्मकरने के लिए"रेचन" या आंतरिकसफाई आवश्यक होगीजो हमें अपनेआवश्यक होने केसाथ फिर सेजुड़ने की अनुमतिदेगी, स्वयं कीवास्तविक अभिव्यक्ति।
इस रेचन प्रक्रियाकोपूराकरनेकेचरणहोंगे:
1. यह पता लगानेके लिए किकौन से रक्षातंत्र हमारे अंदरकार्य करते हैं,एक आत्मनिरीक्षण प्रक्रियाकरें। इस लेखमें आप जानेंगेकि आत्मनिरीक्षण अभ्यासकैसे करें।
2. इन तंत्रों के गठनका कारण बननेवाले मूल कीतलाश करें।
3. उस स्थिति को फिरसे जीएं औरउस पल मेंहमें जिस तरहकी जरूरत है,भावनात्मक रूप सेनिहित रहें।
4. वर्तमानक्षण से उसस्थिति को फिरसे बनाएं, उसक्षण में हुएझूठ से सत्यको अलग करें।
5. हमारे शुद्ध और प्रामाणिकअस्तित्व के लाभोंको मजबूत करतेहुए, रक्षा तंत्रका समर्थन करनेवाले झूठ केनिषेध और अस्वीकृतिकी प्रक्रिया शुरूकरें।
6. इस विवेक में सक्रिय,दृढ़ और सतर्करहें ताकि उनपुराने चिमेरों को कमजोरीऔर नाजुकता केक्षणों में खुदको फिर सेस्थापित न होनेदें।
हमारे आवश्यक होने कीअभिव्यक्ति एक ऐसीप्रक्रिया है जिसेबचपन से बाधितनहीं किया जानाचाहिए। हालांकि, जिस सामाजिकव्यवस्था में हमखुद को पातेहैं, उसे ध्यानमें रखते हुए,यह हस्तक्षेप औरबाधाओं से जटिलहै जो माता-पिता/शिक्षाके दौरान होतेहैं। इसलिए, आंतरिकव्यक्तिगत शुद्धि की प्रक्रियाको अंजाम देनाआवश्यक है ताकि,अपने आप कोअपने चरित्र सेथोड़ा-थोड़ा करकेमुक्त करके, हमअंततः खुद कोउस तरह केऔर भ्रातृत्व केरूप में प्रकटकर सकें जोहम हैं। इसतरह से हीहम दुनिया कोसुधार और बदलसकते हैं। यहांहम सम्मानजनक पालन-पोषण केबारे में बातकरते हैं।
